Pe langa minunata alegorie a mortii, o alta dovada a frumusetii baladei Miorita este si realizarea portretului baciului moldovean. El accentueaza caracterul liric al baladei si o apropie de basm prin insusirile fizice si morale pe care le evidentiaza.

Ciobanul moldovean este unul dintre cei trei ciobani,-tovarasi intr-ale pastoriei, dar care, spre deosebire de ceilalti doi, "e mai ortoman", deoarece

"are oi mai multe
Mandre si cornute
Si cai invatati
Si cani mai barbati".


Sub acest aspect fizic, el reprezinta un ideal de cuceritoare barbatie si fru musete tinereasca, avand asupra celorlalti doi "nu numai ascendentul bogatiei, ci si pe acela al frumusetii barbatesti clasice" (Ion Rotaru). Frumusetea sa tulbura si farmeca in acelasi timp: zvelt, delicat, gingas si fermecator, cu fata alba ca spuma laptelui, cu mustata deasa, de forma spicului de grau, cu parul si ochii negri, el devine prototipul frumusetii masculine in viziune populara. Acest portret fizic este prezentat din punctul de vedere al mamei sale grijulii si se intrupeaza din jalea acesteia, caci numai o mama poate sa creioneze cu sufletul, cu inima ei, o astfel de minune.

"Mandru ciobanel,
Tras printr-un inel
Fetisoara lui,
Spuma laptelui,
Mustacioara lui,
Spicul graului,
Perisorul lui,

Pana corbului,
Ochisorii lui,
Mura campului".

Descrierea portretistica de mare arta este realizata cu ajutorul unor expresii comparativ-metaforice ai caror termeni denumesc elemente ce apartin fie mediului natural, fie celui taranesc sau indeletnicirii eroului.
La aceste procedee artistice se adauga epitetul "mandru " folosit in inversiune si cele cinci diminutive ("ciobanel", "fetisoara", "mustacioara", "perisorul", "ochisorii"), care sporesc gingasia si frumusetea acestei minuni vii si dau profunzime dragostei materne.

Baciul apare asemenea unui Fat-Frumos al basmelor noastre, insusirile sale fizice fiind prezentate direct, dar acestea le presupun si pe cele morale deoarece "frumusetea fizica este o complinire a frumusetii morale" (Ion Rotaru).

Prin imbinarea lor, autorul anonim a reusit sa simbolizeze pe romanul dintotdeauna.
Gingasia si delicatetea mentionate nu sunt numai trasaturi fizice, ci si morale, caci ele provin si "dintr-un fel de masura si discretie cu care se manifesta o durere adanca" (Ion Rotaru).

De aceea acest portret literar prezentat direct prin descriere se completeaza cu alte trasaturi morale (harnicia, generozitatea, sensibilitatea, dragostea filiala, pasiunea pentru meserie, dragostea fata de natura etc), evidentiate indirect, in acest fel portretul baciului moldovean devenind unul dintre cele mai realizate portrete din literatura populara.